古人尽孝，身体力行，移孝作忠，爱敬一切。
一百但尽忠不能尽孝，忠虽以移孝作忠为辞，而儿不孝之罪，总难逃于天壤矣！……伏望勿以儿为念。
当国家需要臣子在忠孝两者选取其一时,“移孝作忠”被认为合理,并得到鼓励。
“大敌当前,此移孝作忠之时,我不能亲奉汤*,请代供子职,孝敬双亲。
望父亲大人勿以男为念,惟兵事究不可测,男既受朝廷豢养之恩,自当勉尽致身之义,犹记父亲与男之信,嘱以移孝作忠,能为忠臣即是孝子等语。
虽君亲甚悔,而驷不及舌,良足悲矣!马周道承际会,天*深沉,悟主谈微,作忠本孝,冲识广度,宛涉穹崇。
驻地虽与北平城近在咫尺，而佟父又患重病、引颈盼归，但佟麟*只能移孝作忠，请妻子代奉高堂。
如果我们知道大自然的一切规律，我们就只要明白一个事实，或者只要对一个现象作忠实描写，就可以举一反三，得出一切特殊的结论来了。
以移孝作忠,能为忠臣即是孝子。
“勖以移孝作忠”，给假守制，在南京设奠。
“勖以移孝作忠”,给假守制,在南京设奠。
他急趋宫内，丑表功作忠勇状，奏称:“君言不宿于家，臣朝受命，夕启行！”。
尔骆氏,乃议徐盐运司知事职衔郭金榜之母,淑范宜家,令仪昌后,早相夫而教子,俾移孝以作忠。
然而,在漫长的封建时代,受主流社会意识形态的浸润,孝的道德规范外延扩大,“移孝作忠”而糅入维护封建统治和宗法秩序的种种理念及作为。
古人尽孝,身体力行,移孝作忠,爱敬一切。
"事急矣!此移孝作忠之时，吾不能将侍老母矣。
岳母励子从戎，岳飞也听从母训，移孝作忠，奔赴抗金战场，终成一代名将。
生平未报国，留作忠魂补。杨继盛
大人倦倦为国，不欲以寂寞之故，遏儿上进，且诫以移孝作忠，尽心王事，是诚立懦廉顽，足使不肖儿顿开茅塞。
忧惶之念跃然纸上，但仍不忘鼓励蒋经国墨绖从公，移孝作忠。